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那杀咒灵和杀人类有什么区别吗？ 伏黑惠再次揭被而起：“虎杖悠仁。” 悠仁：“到！” “《第三世界常驻成员须知》你背到哪一页了？” 悠仁大声答：“第一页。” “……”伏黑惠忍住翻白眼的冲动，解释道，“《第三世界常驻成员须知》第三章的最后一句话，是‘妖，鬼，咒灵，进化到一定程度，就会变成和人类等同的生灵，在战斗之前，请确保你的正确’。我们与咒灵战斗到了那种程度，不是正义，是正确。” “那本书能看完第一章的人都不多。”房门再次被打开，禅院真希等二年级生抱着几个箱子推门而入，哐哐几声把箱子丢在地上。“而整个第三章，除了你说的这句话，全都是废话。” 太宰治放下筷子使劲儿鼓掌：“居然是真希拿的东西最重，不愧是你！” 五条悟继续把筷子塞回她的手里：“多吃一点，你也可以的。” “……我十八了，不是三岁谢谢。”她难得无语，但还是低头继续吃了起来。 禅院真希的话得到了所有人的一致赞同，随后一年级生对箱子里的东西产生了好奇。 胖达：“这是鬼杀队那边送来的日轮刀，考虑到术师需要空出手结印，所以基本都是短刀。根据锻刀师的要求，每个人都必须熟读和背诵刀的使用和护理手册。” 钉崎打开箱子查看里面的刀，失望地发现这些都是小臂长的制式的红刃刀，并不会因为使用者的属性不同而改变颜色。 “所以禁止我们私自出校，又让我在太阳落山之前回来，是怕我们受到鬼的袭击？怎么回事，他们不是不在京都活动，并且从不群聚吗？” 鬼虽然有极强的再生能力，但强大且活跃的并不多，致命点也非常明显，惧怕阳光，并且被日轮刀割头就会死。 五条悟：“目前已经确认，鬼舞辻无惨在东京，十二鬼月也在。我和他们的下弦之六打过照面，综合考虑血鬼术，再生能力和身体强度，大概等于此时悠仁体内的宿傩没开领域时的强度。” 也就是三根宿傩手指的强度。 终于勉强干完饭的太宰治抬头补充：“对无惨来说，下弦是随时可以裁员和补充的。上弦的六个，似乎几百年都没有变动过了。” 意识到事态的严重性，伏黑惠严肃地问：“所以是要发生什么事？” 钉崎野蔷薇想起什么，下意识地接：“夏令营？” 太宰治和五条悟点头：“夏令营。” 伏黑惠：？？？ 第9章 人们仍未知道咒灵和鬼打算怎么组织夏令营，但某最强咒术师觉得自己的学生装备上初级日轮刀之后就能够吊打鬼了，不光解除了禁令，还打算派悠仁和太宰治去白天杀特级下午杀下弦。 美其名曰“小目标”。 第二天早上，伏黑惠和钉崎野蔷薇站在门口目送两人的离去，并且没忍住在身后喊：“真的遇上那种程度的存在，你还是扛着太宰前辈跑吧。” 这样以他的速度，在不受术式影响的情况下跑掉还是很容易的。 太宰治没忍住打开车窗探出头说：“惠惠你这样说话是不会找得到女朋友的。” 好小子，居然让人扛着她。 在车开走之后，钉崎看着伏黑惠疑惑的表情，觉得对方无可救药似的摇了摇头。 太宰治和虎杖悠仁一整天逛了无数疑似有痕迹的地点，连咒灵和鬼的影子都没见到。 干脆在夜幕中，坐在公园的喷泉旁谈心。 太宰治最近特别喜欢找人谈心，当然不是和某些狡猾的大人，而是和没什么套路的小孩子。 思维没有固化，在面临凄惨血腥的场面，在生活的巨变，在经历过生死，之后，仍然可以真诚地大笑的人，他们的想法是接近“本质”且有参考价值的。 笑起来像天使的人很多，但真正能被称之为天使的人，可遇不可求。 就连太宰治也不得不承认，身体里住着最强咒灵两面宿傩的虎杖悠仁是人类中完美的“善”。 有着最贴近人类的情感，但对自己的恐惧，痛苦，愤怒等一切负面情绪都没有逃避否认，且都有着几乎教科书式的“正确”认识，不是空泛的大义类的“善”，而是以本心为基础的“善”。 正因如此，他的灵魂无懈可击不可更改。 大概也只有这样的人，可以压制住那种存在的灵魂，主导身体。 “悠仁现在的状况，应该是处于‘死缓’期对吧？”接过对方给自己买的晚餐，太宰治一边啃着饭团，一边问着。 问起这件事，虎杖悠仁的表情没有多少落寞，只是很平常地应了：“嗯。按照约定，会一直活到集齐宿傩的手指。” 太宰：“那么已经预定了死期的你，是怎么赋予自己‘生’的意义的呢？” 虎杖悠仁想起大家讨论时提出的“太宰治的心理辅导计划”，很认真地思考了一番说：“与其说赋予生的意义，不如说是被赋予了死的价值。” “因为我很强，所以要去救更多的人，然后在众人的簇拥下死去。这是爷爷给我的诅咒，也是我死的价值。” 即使在人群熙攘的公园里，也几乎要融进夜色的太宰治那无光的鸢色眼睛中，骤然闯入了星光。 --